越南集市的物资品种丰富，重点价格便宜还可以吃到很多特色美食。商品多数是一些越南的生活用品和特色饰品，逛街的大多都是一些女性，偶尔也会有男旅客去光顾一些年轻美女的摊子。

⑵ 斯卡布罗集市的故事是什么

中世纪时期，斯卡布罗是来自全英格兰甚至还有欧洲的商人经常聚集的一个海边重镇。斯卡布罗集市（scarborough fair）在历史上是一个从八月十五日开始延续45天的交易集市。在那个年代持续如此之长的集市是很少见的。后来由于当地地面下沉而不再进行，这个集市也逐渐冷清衰落，现在斯卡布罗只是一个默默无闻的小镇了。作为歌曲，《斯卡布罗集市》原是一首古老(大约作于十三世纪)的苏格兰民间谜歌(riddle song)。那个年代不像现在有版权的说法，因此歌曲的作者没有能够留下姓名。这样的谜歌由漂流各地的游唱诗人(bard或shaper)辗转传唱。因此年深月久，衍化出许多不同的版本。它曾被英国民歌之父麦考选进他编辑的一本介绍英国民歌的书中。后来英国民歌手马汀·卡西（Martin Carthy）在原歌的基础上加进了自己的再创造（尤其是里面那优美的吉它伴奏），把它变成了一首非常优美的爱情歌曲。 上个世纪六十年代末，保罗·西蒙又将马汀·卡西制作的《史卡布罗集市》进一步改编，并与阿特·加芬克尔进行二重唱，后收录于电影《毕业生》的原声带中，作为奥斯卡奖影片《毕业生》的插曲之一。保罗·西蒙是六、七十年代青年的代言人。他曾在英国修习英国文学，文学底蕴深厚，因而其歌词文字意境深邃。他在英国时从卡西那里学会了这首歌，又再创造性地把自己写的一首反战歌曲《山坡上》（THE SIDE OF A HILL）作为副歌和这首歌混在一起，用对比的手法表达了对和平的渴望。阿特·加芬克尔为副歌作了曲，成为歌中的“颂歌”部分。两人在录音时利用多轨技术把多个声部叠加在一起，使人声显得特别丰富。当年崔健在“七合板乐队”出版的一张专辑里曾翻唱过这首动听的歌曲。 改编后的歌曲以六十年代的越南战争为背景，用灵异手法再现了一位在战火中阵亡的士兵，士兵的亡魂跨越时空和阴阳界限，低吟着他美丽又凄凉的爱情。后经莎拉·布莱曼的梦幻演绎，迅速成为传唱不衰的经典音乐。（莎拉·布莱曼在翻唱这首歌时，将所有的she改为he，并删除了颂歌部分） 对于歌曲内容的意义也存在有许多种解释。以前在国内曾有人认为欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香这四种植物都具有很浓的香味，这种香味让歌者联想到了斯卡布罗集市，而歌中作者提出的那些要求其实是在考验那个姑娘的能力。崔健的那首翻唱就是这么认为的。而卡西则在他自己的版本中指出，这四种草药在英国传统中都和死亡有着某种的联系，它们都被认为是能抵抗死神的草药。联想到歌中演唱者要求心爱的姑娘做的那三件不可能完成的任务，似乎是在暗示那位姑娘已经死去了，歌者正虔诚地祈祷，让死神把她还回来。 最近有人经过研究，提出了完全不同的解释。歌里的那个斯卡布罗集市其实是暗指那个姑娘毫无原由地离开了这位歌者，而歌者对姑娘提出的这些完全不可能实现的要求是在向她表明，爱情有时必须要求双方做出在常人看来不可能的事情才会持久。当一个人为了爱情去尝试明知不可能的事情，才最能表明他（她）对爱情的忠贞。而欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香这四种植物则在中世纪时的欧洲分别代表善良、力量、温柔和勇气，这也是歌者对姑娘的期望。不管当初歌者的动机是什么，此歌那独特的词句和优美的旋律使得她永远地和爱情联系在了一起。这首歌的出版曾引起了不小的争议。本来谁都有权翻唱一首属于民歌范畴的歌曲，可西蒙和阿特·加芬克尔的唱片内没有按惯例表明这是首改编歌曲，结果大多数听众都以为这是首西蒙的原创作品。其实西蒙根本没有必要这样做，他们两人出色的改编和演唱早已使这首歌成为西蒙和加芬克尔的标志性歌曲之一，别人想学也学不象了。《斯卡布罗集市》较为有名三个版本是保罗·西蒙和阿特·加芬克尔原唱的“西蒙版”、莎拉·布莱曼翻唱的“莎拉版”和“口哨版”。注解：Parsley，sage，rosemary，thyme这四种药用植物在中世纪的英国都有象征意义，和今天的恋人手中的红玫瑰差不多。 Parsley，欧芹，洋芫荽属(在国内，芫荽又称为香菜)。适合与之调和的精油有迷迭香、熏衣草等。西方人对植物的迷信来源于植物的治疗作用，欧芹被认为可以治疗消化不良，而芫荽的这种相同功能在中国的《本草纲目》中也能得到印证。宗教上表示对亡者的追悼，使其灵魂安息。古埃及人跟古希腊人都认为欧芹代表胜利，因此打胜仗的士兵都可以得到欧芹纺织成的花冠。 sage，鼠尾草。象征着力量。 rosemary，迷迭香。象征着忠诚、爱情和永恒的记忆，古希腊的恋人们用以表达自己的爱慕。迷迭香名字在拉丁文里是“海之露”的意思，所以也是婚姻的象征。在希腊罗马神话里，它与爱神维纳斯有关。直到今天在欧洲新娘还有在头上别上迷迭香树枝的习俗。迷迭香据说能增加人的记忆力，在西方是紧紧地与记忆联系在一起的。 thyme，百里香。中世纪的骑士们赴战场作战，常把thyme挂在自己的盔甲上，因此thyme常常象征着勇气。cambric[keimbrik] 质地很细的白棉布。Without no seams nor needle work。不能有接缝，也不能用针线。Seam 接缝、缝合线，needle 缝补用的针。Then she'll be a true love of mine。

⑶ 你去过斯卡布罗集市吗

【导读】

这个秋天，我去了斯卡布罗的集市。这一个人的行走，在我早已不是第一次。而今，我从烦乱的生活中又一次抽身而去。或者，我本身就有一种孤独的成份，我总以为，它们会随着年龄的增长而消失，但我发现孤独其实是一种慢性毒药，饮了就会越来越多地在体内聚集。

我相信，这些四散敞开的喧嚣的集市是没有什么诗意的，可我又为什么怀念它呢？一律低廉的衣服，是上不了档次的。

一律灰头土脸的蔬菜，生活离不了，天天见，也就生不出相见恨晚的遗憾。还有那些土特产品，到哪家的粮仓不能翻出几堆，所以，也未必会生出相惜之情来。

可是，可是这些事物，经过时间的沙漏那么一筛，它们就成了一幅古旧的画，如那张《清明上河图》，生了一层苍芬的绿意和暗淡的枯竭来。

我想，那些装着粮食的小布袋们一定都有魔法在身吧？要不就是坐在它们身后的那一张张古铜色的面孔，带着大自然的神力他们曾经把最饱满的种粒种到泥土中，然后盼雨，然后企望收成；他们一年四季所有的劳作都是为了那一布袋粮食，当那些果实在粮仓中散发着幽光，他们不由自主地会伸出粗糙的大手将它们捧起，放到鼻子底下去闻，那些香气就入了肺腑，生活中的劳累也就随之淡去，继而一种欣慰弥漫心间，这是满足，是欢愉的内心和饱满的生活情趣。

在这些粮食之中，我说小麦最有健康的肤色。稻米身姿最窈窕。玉米又最壮美。黄豆最偌人爱怜。小米，黄橙橙的，颜色最好。

我愿多下笔，为红豆，诗人说南国红豆最相思，可他从没问过那个采撷了红豆的人，布袋满了否？其实北国也有红豆，只是没入了诗人的法眼，因此是否相思，也就一概不知了。都说相思最苦，这个苦应该广大，深远，凛冽，持久，更无法倾吐。

我和二表哥是在一个暑假去的那个小镇集市。面对过往，我总有一种奇怪的感觉，为什么我所有的记忆图片都会在昏黄的一片背影之下显现？其实，那是一个万里无云的日子，天空蔚蓝。可我一想起我走过的那个集市就背着个暗黄的底子，似乎日子被埋了千年，一经掘开就破旧不堪，风一吹，一切都经不起挂念了。

而那个集市横跨在一条河上，又向桥下漫散开去，好像被一个人一肩挑着，随时可以挑走似的。也许挑起这个集市一路走来的人就是我自己，是我一路挑着它从没放下。那座桥是座石板桥，靠石板桥的两边桥廊就坐定了这些有着木纳表情的农民，他们看着我们缓步走过，又缓步走回。回来时我们每人手里都多了两个西红柿。他们望着我们走过去，心里一准失望了。

那时，二表哥高大、英俊、帅气，深深的眼窝，深遂的眼神，因此一直被那个丰满而傲气的姑娘迷着，尤其二表哥一来村上摆摊照相，她就远远地站在树下，二表哥在哪支起摊子，她就跟到哪。

我却与二表哥正相反，矮小瘦弱，丑小丫一个。多年之后再见，二表哥还是这样，深深的眼窝，深遂的眼神，只是当年的朝气皆废，脸上一层风霜，性情中又多了几份沉郁，似乎过去的日子全是不堪。可是，这么多年，我总是想起和二表哥走在那个集市上的样子。

那个夏季，我等着高考成绩，心绪不安。于是二表哥约我去大表哥家，大表哥和大表嫂上着班，我们就一径去了集市，走了一圈挺没劲，真的，许多的集市人声鼎沸，这个集市却是人影稀疏，少有交易，或许是因农忙吧。

可是，有谁知道这却是《清明上河图》中的一阙，这图出自宋人张泽瑞，这个有着高深画技的人，兴许预知了我会从这桥上迤逦走过吧，因此那画中就有了一个白衣女子，那么二表哥呢？他在哪儿？

有一件事，我却永远得不到证实了。幼年时，曾被祖父带着去集市，开始祖父还带我在这些陌生的人群里穿梭不定，只是一眨眼我就找不到他了。

那时，在这熙来攘往的人流里，我曾怎样抬着小小的头颅，努力睁着一双疑惑的眼睛看着从我身边经过的人，那时我小小的内心一定满是惊恐。后来母亲面带微笑说起这件事，我才知道，那竟是祖父有意而为之。他是想看到小小的我在找不到亲人的时候做出的第一反映吧？

至今，我都不知道祖父会希望我怎样，不希望我怎样。所有知道这件事的人如今都已走掉了，唯我还在。而我身边的亲人也越来越少了，我在人群里看到的那些陌生的面孔，与我有什么关系？有一天，当我迷路，当我遇到大雨滂沱，当我在集市上一人走失，谁还会远远地在密集的人群里关注着我，看我如何面对眼前的挫折？是否还会有亲人在我焦急万分之时从那个藏身的地方走出来，使我破涕为笑呢？

于是这个秋天，我去了斯卡布罗的集市。这一个人的行走，在我早已不是第一次。而今，我从烦乱的生活中又一次抽身而去。或者，我本身就有一种孤独的成份，我总以为，它们会随着年龄的增长而消失，但我发现孤独其实是一种慢性毒药，饮了就会越来越多地在体内聚集。

在集市上行走着，我很少说话。我更愿意在一堆散着清香的果实上透视一些生活的细节。母亲在集市上卖掉过手饰，卖掉她最后的一件嫁衣，换回生活必要的东西；那时，她的心情一定沮丧到了极点。

⑷ 越南奇葩的三轮车，人送外号“客先死”，为什么游客还抢着坐

在越南三轮车夫的车子是车棚在前面，人力车夫在车的后边。和我们的三轮车正好相反，所以被称为客先死。坐这种车在越南的集市中穿行是非常惬意的，价格便宜还方便。

⑸ 中国游客逛越南集市，感叹有钱也不敢买，这是为何

之所以不敢买，是由于中国人比较爱干净而当地集市对于卫生方面没有那么苛刻，很多吃的食物用的东西都在地上随意摆放，所以中国人去了之后只是看一下，但是很多人都不会去买。

越南还有一种集市叫做水上集市，通常是开设在船上的，这种集市都是为了附近住的老太太方便做生意，所以才有了点婆和核婆这样的名字集市，是不是很有趣呢。

大家来到越南之后，肯定会被各种各样的集市所吸引，吃穿用品可以准备一些，但是来到当地还是免不了要买一些吃的食物，尽量找一个民居，然后从集市上买一些生的食物回去蒸煮，这样就会更干净一些。

⑹ 有斯卡布罗集市这地方吗

斯卡布罗集市(Scarborough Fair)本是由于维京人经常的登陆，作一些交换而形成的一个定期集市，在几百年的时间里，每年的秋天持续一个半月，现在的英国，还有这么一个小镇。

斯卡布罗集市这首歌的歌词至少追溯到十三世纪的英格兰，至于曲调则更早，产生于苏格兰，很有可能受到了维京人和另一支伟大的蛮族凯尔特人的影响。维京人是那种大无畏的民族，而凯尔特则有着很多神秘难解的传说，他们留给我们的印象当中，更多的是诡秘和传奇，但是就是这些野蛮人创作了那首充盈着敏感的诗意和微妙的幽怨的歌。时常出现在脑子里的图像，是秋天的干草温暖的气味夹杂着野花的芬芳，被萧索的秋风挟裹着，掠过大地和田野，掠过即将封冻的河流和永远叹息的大海，一个孤独的男人，独自唱着忧伤的歌，消失在天地之间。

《斯卡布罗集市》的第二句唱到了四种花朵，香芹、鼠尾草、迷迭香和百里香(Parsley, Sage, Rosemary and Thyme)，分别代表爱情的甜蜜，力量，忠诚和勇气。而目前《斯卡布罗集市》最着名的版本，也就是西蒙与加芬克尔（Simon and Garfunkel）为电影《毕业生》所创作的主题曲(当年曾超过了披头士乐队的白色专辑，登上了1968年畅销歌曲排行榜的榜首)，主要使用了“原版”中“Parsley, Sage, Rosemary and Thyme”这一小部分。

在歌曲的二、三、四段，每一句的结尾，都有一个不太明显的声音在唱着另外的一套歌词，副歌的歌词是西蒙写的，而旋律则出自加芬克尔之手，副歌开始时如同秋天昏黄萧索的天空，沉静的讲述战争当中的种种苦难，艰辛，这使得这一曲《斯卡布罗集市》不再仅仅是一首哀伤的恋歌，更是是一首尖锐的反战歌曲。那套歌词的内容讲述了一场战争。结合当时的背景，可能与反对越南战争有关。

⑺ 越南某街道“遍地是钱”，为何却没人敢随便“捡”

这个街道就是越南的南芒街，是为了给外来游客兑换钱币的，这里的秩序没有特别的管制，但是就保持着井然有序，人们都很有信用。